恩慶寺
おはようございます。
恩慶寺って不思議ですよね。
キリストを信じて義とされてますかそうです。
しかしそこで終わらない二番目に次に来るのが何ですかせいかこれは現在進行形の救いです。
言わば完成に向かうプロセスです。
クリスチャンは皆この過程を歩んでいます。
関西に向かうプロセスでクリスチャンは皆この過程を歩んでいます。
これは作り変えられていくプロセス価値である牧師がこういう事言ってました。
クリスチャンはみんな自分の胸に プラカードを掲げてるようなもんだでよく見ると何て書いてあるかってよくあるじゃない工事現場で工事主任のような人のヘルメットを取って工事中ご迷惑をおかけしました。
後やって僕らはみんな現在工事中ご迷惑をおかけします。
だから協会の中にいろんな人間関係の問題があったりややこしい問題あるでしょうなぜかと言うと皆工事中だからそれはネギ人と成果というこ<br />
永光寺
こんにちは。
永光寺について話します。
ユダの人々よさ私と我が葡萄畑との間を裁け我が葡萄畑になすべきことでなお何か私がしなかったことがあるのかなぜ甘いぶどうのなるの待ち望んだのにすいぶどうができたのかさぁ今度私があなたがたに知らせよ 石垣を崩して踏みつけるままにする私をこれを滅びるままにしておく枝は降ろされず草は刈られず茨と棘が生い茂る私は雲に銘じてこの上に雨を降らさないまことに万軍の主のブドウ畑はイスラエルの家ユダの人は種が喜んで植え付けたの手話構成を待ち望まれたのに三大龍穴正義を待ち望まれたのに実を泣き叫これですね。
私はね生死良好でもし時間があればね皆さんをユダの山地のブドウ畑に案内したいなという願いがあります。
ユダの山地畑を見るとね手入れをしてない畑を見ると石井てゴロゴロです。
石田だけです。
そこにぶどうを植えようと思ったらねま<br />
他力本願
こんばんは。
他力本願って知ってますか？とんでもない誤解をします。
最大よくやる誤解は三日三晩って言うと何時間三日三晩なんだよな時間72時間そうすると金曜日の午後に葬られて土曜と日曜だと計算が合わない理由それである子たちはキリストが実は葬られたのは木曜日なんだとおかしなこと言う始める理由それはね72時間から逆算して考えるからですね。
この72時間ではない三日三晩の意味は金曜日の午後3時以降に葬られたんでしょで日没が来るから金曜日はわずか1時間かそこらじゃない土曜日は何時間風呂に24時間日曜日が何時に蘇ったがですよ。
別に夜明け待たなくたって構わないわけでしょということはねえ3日三晩は最短で24時間プラスアルファがあれば言って24時間プラス1時間でも2時間でも三日三晩になるんです。
これが3日イヴァンという言葉の意味です。
土曜日だけは24時間フルにイエスは蘇っ<br />
赤門
こんにちは。
赤門をご存知ですか？ら日本人の平均年齢がどんどんどんどん高くなってきてま僕らもそれに寄与してるわけです。
けどもねそういう混沌とした先が見えない中で実は協会の牧師たちもこの時代にどういうメッセージを語ったらいいのか非常な悩みにある時代です。
だからこの間のメールマガジンで私は現代の牧師は何を語るべきかというテーマで私の考えてることを一つ皆さんに問題意識として投げかけました。
それはきっかけになったのですね。
クリスチャン新聞の9月23日号に京都にいらっしゃる古川修二という牧師がクリスチャン新聞のオピニオン欄に投稿されてるんですね。
彼はタイトルは裕奈公開説教を目指してというタイトルで文章を書かれてます。
でそれを読んで私も刺激を受けたわけですね。
というのは普段私が感じてる問題式とよく似てるからですね。
で公開メッセージというのは<br />
クワハラドウジョウ
こんにちは。
クワハラドウジョウをご存知ですか？もあります。
大和です。
このしもべはね贈り物をたくさんあげてますね。
一つは金の飾りはこれ直訳するとね花は何です。
金の花はでもはなわって書くとねリベカ牛のようにねというイメージがあるからね飾りはってにしてあるんだけど直訳は花はですね。
はなわってのはどういうものかと言うとよくベドウィンの女性がね耳の後ろに紐をかけて頭の上からねこうペンダントのにぶら下がって額眉間から鼻にかけてぶら下がっている飾りがあるあれが花輪です。
わかるでしょこれでわかりましたね。
それからブレスレットです。
これをあげたんです。
男性がどこまで行っても理解できないのは女性が飾り物が好きだってことです。
本当にそれが理解できません。
爪にいろんなデザインしてますよね。
あれは本当に理解できないわ口は口を挟みません。
けどもねもちろん寝ながら女<br />
乙宝寺
こんにちは。
乙宝寺を聞いたことありますか？ライスにしなさい第2週目は必ずハイシライスにしなさいとかにつけるものはふくしんづけしかもこのメーカー名前は誇張して言ってんだよ要するにねそういうグレーゾーンのどうでもいいことまで全部決めていかなきゃいけないようないっちじゃないって事独立と多様性を前提としたいっちです。
だから私たちはキーワードとしていつも言ってるのは自立と矯正ってこと言ってるんです。
今日買いに来た時に周りの人の事ばっかり気になってねこないだも言ったけどねヘアースタイルが気になるなんであの子さんの部屋下手むさ苦しいもうちょっと切ったら櫛とかしてきてんのかなの何あの人の今日何の服の色何派手な色して何やのしたあんなに地味なもうちょっと生き生きとしたいどうしたらいいのになんであの男ピアスなんかしてきやがってあなた神様を叩いてんのそれとも<br />
覚融寺
こんにちは。
覚融寺を聞いたことがありますか？に書いてあるのかんです。
彼の意識から言うと所々大胆に書いてあったところ所ってどこだろう逃しを振り返ってパウロはここは大胆に書いてるなと思えるところおそらくローマ賞の91ですよ。
9章から10章何が書かれてあったイスラエルの救いについて書いてあったこれは大胆だよ特に異邦人信者に向けては極めて大胆に書いてもう一つは12章以降するとこういう風になるんです。
江守人ヘテ人ペルシャ人カナン人一美人 AV まとめてか何人と言ってもいいわけです。
私は彼らを消し去ろうってな最後の一人まで消し去るという意味ではなくて彼らは国として権力のある国としては存在しなくなるという意味です。
これが第一の約束主の使いを遣わしという約束です。
2番目次は何でした。
2番目のポイントは健康と子孫繁栄の約束24から26です。
がまず24冊読んでみましょう。
あ<br />
